Milenianews.com, Jakarta— Dua sastrawan perempuan Indonesia, Dr. Helvy Tiana Rosa dan Asma Nadia, kembali tercantum dalam The Muslim 500: The World’s 500 Most Influential Muslims, publikasi internasional yang memetakan tokoh-tokoh Muslim berpengaruh dari berbagai negara dan bidang kehidupan.
Dalam daftar tokoh Indonesia pada publikasi tersebut, nama Helvy Tiana Rosa dan Asma Nadia tercantum bersama sejumlah tokoh nasional, antara lain KH Ahmad Mustofa Bisri, Prof. KH Muhammad Quraish Shihab, dan Prof. KH Said Aqil Siradj.
Yang menarik, kehadiran kedua sastrawan bersaudara ini bukanlah hal baru. Helvy Tiana Rosa telah tercatat dalam The Muslim 500 sejak 2009, sedangkan Asma Nadia sejak 2013. Rentang waktu tersebut memperlihatkan panjangnya rekam jejak dan pengakuan internasional terhadap kiprah keduanya.
Helvy Tiana Rosa dikenal sebagai sastrawan, penyair, akademisi, dan produser film. Ia merupakan pendiri sekaligus Ketua Umum pertama Forum Lingkar Pena (FLP), organisasi kepenulisan yang berdiri pada 1997 dan berperan dalam melahirkan serta membina generasi baru penulis Indonesia.
Dosen Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Jakarta (UNJ) ini telah menghasilkan lebih dari 100 buku dalam berbagai genre. Sejumlah karyanya telah diterjemahkan ke berbagai bahasa, dialihwahanakan menjadi film, serta memperoleh penghargaan nasional dan internasional.
Karya-karya Helvy kerap mengangkat persoalan kemanusiaan, perempuan, spiritualitas, dan keadilan sosial. Kepeduliannya terhadap Palestina, misalnya, tercermin dalam karya sastra dan keterlibatannya sebagai produser film Hayya (2019) dan Gaza (2025). Buku terbarunya, Gaza: Suatu Malam di Jakarta (2026) memenangkan Book of the Year 2025 Ikapi Award, turut memperlihatkan konsistensinya menjadikan sastra sebagai ruang kesaksian kemanusiaan.
Sementara itu, Asma Nadia dikenal sebagai novelis produktif yang karya-karyanya menjangkau pembaca luas, baik di Indonesia maupun di luar negeri. Sejumlah novelnya telah diadaptasi menjadi film dan serial televisi. Melalui cerita-cerita yang dekat dengan kehidupan keluarga, perempuan, dan persoalan sosial, Asma berhasil mempertemukan nilai-nilai keislaman dengan budaya populer dan industri kreatif.
Asma juga aktif mengembangkan budaya membaca dan menulis melalui berbagai kegiatan literasi, termasuk inisiatif Rumah Baca Asma Nadia.
Keduanya memiliki hubungan yang istimewa dalam sejarah sastra Indonesia. Sebagai kakak beradik, Helvy dan Asma telah membangun jalur kepengarangan masing-masing, tetapi sama-sama berkontribusi dalam memperluas ruang bagi penulis perempuan dan menghadirkan karya sastra bernapaskan nilai-nilai Islam yang dapat diterima oleh masyarakat luas.
Helvy banyak bergerak dalam pengembangan komunitas kepenulisan, pendidikan sastra, puisi, cerpen, novel, dan film bertema kemanusiaan. Asma menonjol melalui novel populer, adaptasi audiovisual, dan gerakan literasi masyarakat.
Kehadiran keduanya dalam The Muslim 500 juga memperlihatkan bahwa pengaruh seorang tokoh Muslim tidak hanya dibangun melalui kekuasaan politik, otoritas keagamaan, atau kekuatan ekonomi. Sastra dan kebudayaan pun memiliki peran penting dalam membentuk pemikiran, menumbuhkan empati, serta menggerakkan perubahan sosial.
Di tengah dominasi nama-nama pemimpin politik, ulama, dan tokoh pemerintahan, kehadiran Helvy Tiana Rosa dan Asma Nadia menjadi pengingat bahwa pena pun memiliki pengaruh yang melintasi batas negara.
Baca Juga : 40 Tahun Berkarya Dalam Sastra, Helvy Tiana Rosa dan Asma Nadia Konsisten Perjuangkan Palestina
Melalui karya dan gerakan literasi yang mereka bangun selama puluhan tahun, kedua sastrawan ini menunjukkan bahwa pengaruh sastra tidak selalu diukur dari jumlah buku yang terjual atau penghargaan yang diterima, tetapi juga dari gagasan yang terus hidup dalam diri pembacanya.
The Muslim 500 diterbitkan oleh The Royal Islamic Strategic Studies Centre (RISSC), Yordania, dan dikenal sebagai salah satu publikasi internasional yang mendokumentasikan pengaruh tokoh-tokoh Muslim dalam berbagai bidang.
Kembali tercantumnya nama Helvy Tiana Rosa dan Asma Nadia dalam publikasi tersebut menjadi kabar penting bagi dunia sastra Indonesia, sekaligus menegaskan bahwa kerja kebudayaan dan literasi merupakan bagian dari kontribusi masyarakat Indonesia dalam percakapan global.
Sebab pengaruh sebuah karya tidak berhenti ketika halaman terakhir ditutup. Ia dapat terus bergerak, melintasi generasi, bahasa, dan batas-batas geografis.
